HANNYA SHINGYO (ESENCIA DEL SUTRA DE LA GRAN SABIDURÍA)
KANJIZAI,El Bodhisattva de la verdadera libertad, gracias a la práctica profunda de la gran sabiduría, comprende que el cuerpo y los cinco skandas ( sensación, percepción, pensamiento, actividad y conciencia) son solo vacío-ku- y gracias a esta comprensión ayuda a todos los seres que sufren.
¡Oh Sariputra! Los fenómenos se vuelven ku,ku se vuelve fenómeno (la forma es el vacío, el vacío es la forma), los cinco skandas son igualmente fenómenos.
¡Oh Sariputra! Toda existencia tiene el carácter de ku, no hay ni nacimiento ni principio, ni pureza ni impureza, ni crecimiento ni declinación.
Por ello en ku no hay ni forma ni skanda, ni ojo, ni oreja, ni nariz, ni lengua, ni cuerpo ni conciencia. No hay ni color, ni sonido, ni olor, ni gusto, ni tacto, ni objeto de pensamiento. No hay ni saber, ni ignorancia, ni ilusión, ni fin del sufrimiento. No hay ni conocimiento, ni provecho, ni no- provecho.
Para el bodhisattva, gracias a esta sabiduría que conduce al más allá, no existe ni miedo ni temor. Toda ilusión o apegos son alejados y puede comprender el fin último de la vida, el nirvana.
Todos los Budas del pasado, presente y futuro pueden alcanzar la comprensión de esta suprema sabiduría, gracias a este sutra incomparable y sin igual, auténtico, que suprime todo sufrimiento y permite encontrar la realidad del verdadero ku.
“Vayan, vayan, vayan juntos más allá del más allá a la orilla del satori”.
KANJIZAI,El Bodhisattva de la verdadera libertad, gracias a la práctica profunda de la gran sabiduría, comprende que el cuerpo y los cinco skandas ( sensación, percepción, pensamiento, actividad y conciencia) son solo vacío-ku- y gracias a esta comprensión ayuda a todos los seres que sufren.
¡Oh Sariputra! Los fenómenos se vuelven ku,ku se vuelve fenómeno (la forma es el vacío, el vacío es la forma), los cinco skandas son igualmente fenómenos.
¡Oh Sariputra! Toda existencia tiene el carácter de ku, no hay ni nacimiento ni principio, ni pureza ni impureza, ni crecimiento ni declinación.
Por ello en ku no hay ni forma ni skanda, ni ojo, ni oreja, ni nariz, ni lengua, ni cuerpo ni conciencia. No hay ni color, ni sonido, ni olor, ni gusto, ni tacto, ni objeto de pensamiento. No hay ni saber, ni ignorancia, ni ilusión, ni fin del sufrimiento. No hay ni conocimiento, ni provecho, ni no- provecho.
Para el bodhisattva, gracias a esta sabiduría que conduce al más allá, no existe ni miedo ni temor. Toda ilusión o apegos son alejados y puede comprender el fin último de la vida, el nirvana.
Todos los Budas del pasado, presente y futuro pueden alcanzar la comprensión de esta suprema sabiduría, gracias a este sutra incomparable y sin igual, auténtico, que suprime todo sufrimiento y permite encontrar la realidad del verdadero ku.
“Vayan, vayan, vayan juntos más allá del más allá a la orilla del satori”.
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